¿Por qué incluimos esta obra en una colección titulada “Valores Universales”?
Antígona desencadena un sinfín de debates que hasta el día de hoy no pierden su vigencia y actualidad. Este gran poema, da respuestas a una serie de interrogantes formulados por los hombres y mujeres de todos los tiempos. Es, en este sentido, donde se encuentra plenamente su carácter de clásico. (...) en su lectura encontramos unconjunto de valores universales, (...) y comentaré brevemente algunos que sobresalen por su fuerza y atractivo.
El primero que destacaría, soporte y telón de fondo de todos los demás, es el elogio y la admiración hacia el ser humano. Nos lo expresa el coro en su segundo canto en un bellísimo poema en el que se alaban los logros de la humanidad, su dominio de la naturaleza y la técnica:
es el hombre el “dueño de una técnica que sobrepasa todas las esperanzas”. Pero concluirá con solemnidad que, ante todos esos logros, lo más valioso, lo más maravilloso es la persona en sí: “Son muchos los portentos pero ninguno es superior al hombre”.
Y ahora nos centraremos en el personaje de Antígona que es auténticamente revolucionario y cuyos valores nos interpelan dibujándose como modelos para todos nosotros. Me refiero a su valentía, la defensa de la libertad y la guerra al conformismo.
1. La valentía para actuar según los dictámenes de su conciencia y defender sus principios. La valentía es un valor universal que nos enseña a defender aquello que vale la pena, a dominar nuestros miedos y a sobreponernos en la adversidad. Sin la valentía, en los momentos difíciles nuestras vidas podrían irse a la deriva, sin embargo la fortaleza interior conducida por una conciencia recta, puede llevarnos más lejos de lo que podríamos imaginar.
¿Y qué es la conciencia? Conciencia es esa luz que tenemos todos los seres humanos por el mero hecho de ser inteligentes para conocer el bien o el mal de nuestras obras, de nuestros deseos o intenciones, para seguir unas leyes escritas en el corazón: la ventana que se abre a la verdad, o lo que nos da sentido a la libertad, a lo más querido del hombre. Precisamente la conciencia nos hace felices aunque las cosas no vayan bien. Nos ayuda a que uno llegue a ser quien desea ser sin fracasos. Y el único fracaso es no ser buenos en el sentido más profundo y amplio del término.
Por eso Antígona es capaz de pronunciar que “no es para mí desgracia alcanzar la muerte”; y se sorprende que un mortal pueda “transgredir las leyes no escritas e inmutables de los dioses”.
2. La defensa de la libertad y, en consecuencia, la rebeldía ante las leyes injustas. Antígona no obedece a la prohibición de dar sepultura a su hermano, ni se queda indiferente ante el trato discriminador e injusto que se dispensa a la mujer en esa época. Su hermana Ismene en su condición de mujer cree que no puede pelear contra los hombres ni sus leyes, y así afirma: “piensa que hemos nacido mujeres, incapaces de pelear con hombres, y que en poder estamos de quienes pueden darnos esos mandatos y otros todavía más duros”.
3. Antígona, sin embargo, declara la guerra al conformismo. Es lo que le lleva a decir en una versión moderna de esta obra, concretamente en la comedia musical Antígona tiene un plan: “El destino no tiene sentido: el destino te lo montas tú”. No nacemos totalmente condicionados por nuestras circunstancias. Día a día nos vamos modelando a nosotros mismos con nuestras decisiones libres.
Estos parámetros tan profundos nos conviene a una sociedad en la que prima lo material, donde el valor de la persona se pone tantas veces en lo que tiene y no en lo que es, donde defender unos valores en contra de la mayoría está mal visto.
Los buenos libros portadores de estos valores, enriquecen nuestro mundo interior. Una buena lectura opera el milagro de la compenetración, donde el libro se va convirtiendo en interlocutor válido: nos apropiamos intelectualmente de lo leído, lo digerimos y lo convertimos en pensamiento propio.
miércoles, 31 de diciembre de 2008
ANTÍGONA, UN CLÁSICO DE VALORES UNIVERSALES
ACTIVIDADES GRUPO COMUNICAR DE GRANADA
martes, 16 de septiembre de 2008
INTERACTIVIDAD DIGITAL
EL TIEMPO PRESENTE
"Nunca he entendido por qué al tiempo presente se le valora tan poco y en cambio sí al pasado y al futuro. En cuanto a la felicidad, ésta parece siempre situarse en tiempos pasados o parece que se dé en tiempos venideros, pero con raras excepciones la localizamos en el presente. Miramos hacia atrás o hacia delante, y lo que está ante nuestros ojos nos pasa inadvertido. Vivimos de recuerdos o de expectativas sin disfrutar del presente con la intensidad que deberíamos. Al menor descuido nos fugamos del presente a través de los recuerdos o de quiméricos ensueños. Por eso se hace necesario atenerse a la realidad presente (también al tiempo presente) que es nuestro espacio vital así como el momento en que nos corresponde ser protagonistas.
Si un hombre o una mujer no se sienten contextuados en su tiempo, son unos fracasados. Es muy sospechoso pensar que cualquier tiempo pasado fue mejor e ingenuo suponer que en el futuro no habrá males. De ahí que debamos comprometernos con nuestro tiempo y, de algún modo, enamorarnos de él, porque su somos hiperactivos nos faltará entusiasmo para involucrarnos. (…)
Una de las causas que nos lanzan a proyectarnos hacia el futuro es la ansiedad, alimentada por el estilo de vida donde los espacios y los tiempos son agrandados hasta límites superiores a los que la condición humana puede tolerar. Siempre es posible más hasta que un día ya no es posible hacer nada. (…) Algo habrá que hacer, pues, para tomarle la medida al tiempo presente y enamorarnos de él".
Martí, M.A., El tiempo, Ediciones Internacionales Universitarias
sábado, 23 de agosto de 2008
NACHO VIGALONDO
Por esto y por quedar su obra unida a unos magníficos compañeros y a un tiempo entrañable, miro con cariño a “Los cronocrímenes” a pesar de los pesares. Vayas o no vayas al estreno, no dejes de pinchar aquí para disfrutar de unos minutos geniales.
martes, 5 de agosto de 2008
ORÍGENES DEL FEMINISMO HISTÓRICO
A partir de aquel momento, en Europa Occidental y Norteamérica se inició un movimiento, el feminismo, que luchó por la igualdad de la mujer y su liberación. Durante ese período, el principal objetivo del movimiento de las mujeres fue la consecución del derecho de voto. Nacía así el movimiento sufragista.
jueves, 17 de julio de 2008
MUJERES AL PODER...
martes, 20 de mayo de 2008
MODA Y COMUNICACIÓN
lunes, 19 de mayo de 2008
CIBERDEMOCRACIA
Hemos visto a políticos convertidos en bloggueros, acudiendo a alguna beers and blog, hablando a favor de twitter, creando sus avatares…. Pero además de las iniciativas personales, una prueba de esta ciberdemocracia la tenemos en el concierto de TV con youtube…
Y en las distintas iniciativas de pedagogía política en la red y participación ciudadana. Por citar algunas:
El utilómetro http://www.utilometro.com/; 10 preguntas http://www.10preguntas.com/blog/ , o los muchos artículos al respecto en la blogosfera, como por ejemplo:
www.marcvidal.cat/espanol/2008/02
Bueno, y como colofón, para todo lo dicho… aquí tenemos http://www.go2web20.net/ el directorio más extenso para tus inmersiones en la web. ¡Que lo disfrutéis!
BLOGS Y PERIODISMO CIUDADANO
CIBERPERIODISMO
Volviendo a la evolución del ciberperiodismo. Se aprecia la reticencia por parte de los medios tradicionales para vincular con lo externo. En diseño web al grado de adherencia que adquiere una página se llama stickness. Los medios tradicionales pensaban que poner un enlace hacía perder adherencia e invitaba al usuario a salir de su sitio.
Vilaweb, diario electrónico de Cataluña fue pionero, en los finales de la década de los 90, colocando junto a cada noticia un buscador de la misma en otros medios (en ese momento sólo el Mundo lo tenía)
Otras señales de apertura se fueron percibiendo, por ejemplo, El periodico de Aragón, incluyó el botón de “Añade a tu blog”. Actualmente reconocemos en los medios digitales la posibilidad de enlace a meneame, delicias, technorati… o el etiquetado; ciertamente es una buena práctica, un gesto, aunque también pueda interpretarse como marketing
Otro aspecto lo constituyen los contenidos generados por usuarios (UGC). Aquí el pionero es Amazon que, cuando buscas un libro, te ofrece lo que otros han buscado al al hacer esa misma búsqueda. Hay muchas manera de aprovechar los contenidos generados por los usuarios; así,
el New York Time tiene una pestaña que te informa de qué se está hablando en la blogosfera sobre esa noticia.
PRENSA DIGITAL (II)
PRENSA DIGITAL (I)
Aquí tienes el enlace al podcast de un amigo, que nos habla del tema
http://herrero.ugr.es/gbd/08/RubioGarcia/PodcastGoogleTrends.mp3
lunes, 12 de mayo de 2008
GRIEGO Y COMUNICACIÓN
Inmaculada Berlanga, docente y traductora:
"La palabra tiene una fuerza transformadora"
6/02/2007 - 09:29
Francisco Barajas
Pregunta.- Periodismo es el “qué”,”cómo”, y “cuándo” de la noticia: ¿Qué entiende usted por periodismo?
Respuesta:- El periodismo, para mí, es el acercamiento al ciudadano de la verdad de la noticia. Lo que pasa es que sorprende la falta de objetividad o de veracidad o de intencionalidad en las noticias de algunos medios de comunicación.
P.- ¿Y usted cree que los medios de comunicación informan, en vez de ser meras empresas para ganar dinero?
R.- Creo que sí informan, aunque lo de ganar dinero también se trasluce, pero todos los ciudadanos y ciudadanas nos informamos del día a día gracias a los medios de comunicación. Yo estoy muy agradecida al valor, como comunicador, del periodista: la labor de este profesional es fundamental para nuestra sociedad democrática.
R.- Evidentemente, que los medios de comunicación estén politizados, no ayuda a que la noticia sea objetiva. Creo que los medios de comunicación deben ser neutrales, como los comunicadores, los periodistas que realizan la noticia. Me encantaría que el profesional siempre actuara con el objetivo de comunicar la verdad…
R.- Creo que sí. Partiendo de la base que tenemos universidades públicas muy buenas y universidades privadas también muy buenas, aunque en las dos igualmente existen las “cutres”, la privada tiene a su favor el ratio reducido de alumnado y la atención más personalizada.
R.- Sí. Como especialista en el mundo clásico, aprecio que las características que actualmente demandamos -competencia, fiabilidad y dinamismo- ya las formularon los autores clásicos, como iniciadores del arte de la retórica.
R.- Por las dos cosas. Por obligación investigadora, ya que todo helenista debe de tener una traducción en su vida. Los Santos Padres es un sector poco trabajado en la filología, y mi obra es la primera traducción al español. Y por mi amor a esta lengua, que se concretó en este orador, San Juan Crisóstomo porque su oratoria es muy brillante. Se dice que la elocuencia ha producido, a lo largo de la historia, tres grandes genios: Demóstenes, Cicerón y San Juan Crisóstomo.
R.- Por supuesto. La palabra tiene una fuerza transformadora que agiliza la cultura; dinamiza las estructuras sociales; y nos acerca al entendimiento.
P.- ¿Las Ciencias Sociales son el argumento para que erradiquemos que “el hombre es un lobo para el hombre”?
R.- Yo no creo que el hombre sea un lobo para el hombre. Pero sí que el hombre necesita de ese “baño de humanidad y humildad”, que le haga volver a sus raíces naturales de bondad. Y a la bondad se puede llegar por el cauce de las disciplinas sociales.
R.- Existen mujeres y hombres públicos que se esfuerzan y trabajan, dentro de las formaciones políticas, por el bienestar diario de los ciudadanos y de las ciudadanas. Tengo amigos, en los distintos partidos políticos, a los que admiro por su ilusión, dedicación y trabajo, pero quizá el fallo esté en que ese trabajo no responde a las expectativas que depositamos en ellos. Puede que el problema sea, que no existe una comunicación idónea.
GRANADA DIGITAL, el diario ONLINE de Granada - e-mail: redaccion@granadadigital.com,
domingo, 11 de mayo de 2008
¿QUÉ SON LAS LICENCIAS "CREATIVE COMMONS"?
VÍDEOS
Este fue mi primer video. Es un pequeño homenaje a Lumière que hicimos todos los de la clase: 52' cámara fija, blanco y negro... Que le debemos mucho a estos hermanos Lumière, no?
http://lumiere200708.blogspot.com/2008/01/lumire-et-inma-berlanga.html
Y este otro fue un casting para una comedia de situación. Mira que buena es mi actriz...
http://paulapruebasdecamara.blogspot.com/2008/04/paula-segn-inma-berlanga-fernndez.html
PRÁCTICAS
http://www.aprender.org.ar/aulas/avafp/recursos/html.htm
Y para hacer tus podcast, puedes descargarte Audacity http://audacity.sourceforge.net/ ; y en esta web http://www.podcastellano.com/ tienes instrucciones muy fáciles de seguir.
Estos son mis primeros podcast, por si los quieres escuchar, en el loublog de inmaber. Te aconsejo "los tinteros de la vida".
jueves, 8 de mayo de 2008
LA WEB 2.0 o WEB SOCIAL
Todos los servicios de la denominada Web 2.0 implican un cambio sustancial en el flujo de información y de datos. Si en los servicios basados en la que ahora podríamos denominar Web 1.0 el flujo de datos era mayoritariamente desde los servidores a los clientes (desde el emisor al receptor), ahora, en los servicios basados en la Web 2.0, la tendencia se invierte: el receptor se convierte también en emisor. Te describo algunos servicios:
• Wiki. ¿Sabías que el término wiki proviene de una palabra hawaiana, wiki wiki, que significa hacer las cosas de una forma sencilla y rápida? Llevado a Internet, hace referencia a la edición de sitios y páginas web por diversas personas, de forma colaborativa.
• Bitácora, blog o weblog. Son sitios o páginas web que funcionan a modo de diario personal y en los que se permite a otras personas expresar opiniones o debatir los contenidos iniciales propuestos por la persona que los ha creado. Estos diarios pueden incluir también imágenes, animaciones, sonidos y vídeos, y convertirse así en fotoblogs o videoblogs.
• Álbumes de fotos y vídeos. Sitios web en los que los usuarios aportan sus fotografías y sus vídeos; algunas de las fotos o grabaciones pueden ser de gran calidad, y otras, simplemente, ser meras grabaciones captadas con cámaras de baja calidad e incluso desde teléfonos móviles. Seguro que eres ya asidu@ de Youtube o Flickr.
Y todo esto gracias a que se ha podido separar la gestión de los contenidos, de la del diseño (HTML). Pero te lo explica genial el siguiente video: